Cest l’occasion de rattraper 20 jours en 10. Si nos passe-temps favoris Ă©taient de passer les journĂ©es sur netflix Ă  regarder des films, ou Ă  aller se prĂ©lasser sur les plages pour soi-disant “chasser” le Ramadan, les soirĂ©es Ă  suivre des Ă©missions de tĂ©lĂ©, il est grand temps de se reprendre et de se reconcentrer sur ses objectifs de ce mois de Ramadan. Il est temps d Ensuitesi elle est dans la capacitĂ© de jeĂ»ner mĂȘme un jour sur deux, qu’elle jeĂ»ne ! Et si elle ne peut pas : il faudra vĂ©rifier, si c’est Ă  cause d’une excuse permanente : elle devra nourrir un pauvre pour chaque jour (qu’elle n’a pas jeĂ»ner ). 96commentaires - “Questions autour du mois de Ramadan”. Salam. Tout d’abord Ramadan moubarak inshaallah . Ce mois sacrĂ© nous offre des opportunitĂ©s divers pour mieux se corriger et apprendre d’avantage Ă  amĂ©liorer et nos comportements et notre maniĂšre de voir les choses , il ne s’agit pas seulement de jeĂ»ner mais d’apprendre Deplus, l’imam Malik dĂ©prĂ©ciait de jeĂ»ner les 6 jours de Shawwal juste aprĂšs le Ramadan afin que les gens ne s’imaginent pas que cela fait partie du Ramadan. Les shafi’ites et les hanbalites eux sont d’avis qu’il n’est pas possible de jeĂ»ner les 6 jours de Shawwal avant de rattraper le Ramadan car l’obligation prime sur ce Ceuxqui ont invalidĂ© le jeĂ»ne du Ramadan lors du voyage ont nĂ©anmoins permis au voyageur de s’acquitter du jeĂ»ne volontaire, du jeĂ»ne de rattrapage [des jours manquĂ©s d’un Ramadan prĂ©cĂ©dent] et du jeĂ»ne expiatoire d’un vƓu (nadhr). Ibn Hazm3 dans « al MouhallĂą bil ÂthĂąr » a commentĂ© le verset : « Donc quiconque d'entre Vay Tiền Nhanh Ggads. Question Quel est le jugement sur celui qui retarde de jeĂ»ner les jours de jeĂ»ne manquĂ©s pendant une annĂ©e entiĂšre jusqu'au RamadĂąn suivant ?RĂ©ponse Cette action n'est pas permise ou halal pour qui que ce soit de faire cela, de ne pas rattraper le jeĂ»ne d'un RamadĂąn Ă  un ne peut pas faire cela Ă  moins qu'il n'ait une raison lĂ©gifĂ©rĂ©e, telle que la maladie ou le voyage durant toute l'annĂ©e sans avoir, par exemple, une doit ĂȘtre une raison valable pour qu'il ait manquĂ© de ne pas rattraper le si la personne l'a fait sortir du temps imparti pour rattraper le jeĂ»ne, par paresse ou en nĂ©gligeant le jeĂ»ne de lui-mĂȘme, alors ceci est haram et il a commis un pĂ©chĂ© en dĂ©laissant le jeĂ»ne car il doit ĂȘtre rattrapĂ© avec le RamadĂąn certains oulĂ©mas disent qu'il doit rattraper et payer la kaffarah, d'autres disent qu'ils doit seulement rattraper est obligatoire dans les deux cas, et il ne doit pas faire cela.✅ PubliĂ© par minhaj sunna Cheikh Saleh Ibn Muhammad Al Louhaydane - Ű§Ù„ŰŽÙŠŰź Ű”Ű§Ù„Ű­ Ű§Ù„Ù„Ű­ÙŠŰŻŰ§Ù† Ramadan 2019 – 1440. Cette annĂ©e, les Ă©preuves du baccalaurĂ©at en juin et le mois de ramadan ne coĂŻncident pas. En revanche, en mai, certains Ă©tudiants passent leurs examens de fin d’annĂ©e ou des concours d’entrĂ©e dans diverses Ă©coles d’enseignement supĂ©rieur. Qu’en est-il du jeĂ»ne pendant les examens ? Passer ses examens n’exempte pas de suivre le jeĂ»ne, qui reste donc obligatoire. Nous vous avons plutĂŽt posĂ© la question suivante JeĂ»ner pendant les examens quelle est votre expĂ©rience, quels sont vos conseils ? ». Vous avez Ă©tĂ© assez nombreux Ă  nous rĂ©pondre. Voici une sĂ©lection des rĂ©ponses reçues. Sabrina ElĂšve en terminale scientifique, j’ai jeĂ»nĂ© pendant toute ma pĂ©riode d’examens. Personnellement, cela s’est bien passĂ©, je n’ai ressenti ni la faim ni la soif et je ne me sentais pas affaiblie pendant les examens. Faire le ramadan pendant son bac est avant tout une question de foi et de mental. Je conseille Ă  ceux qui passent des examens pendant le ramadan de manger des sucres lents le soir comme des pĂątes et d’économiser au maximum son Ă©nergie la journĂ©e. Majid Salam, l’annĂ©e derniĂšre j’ai passĂ© mon bac de français en plein ramadan. MalgrĂ© quelques apprĂ©hensions, en revenant Ă  Dieu Le TrĂšs-Haut, j’ai pu passer mon oral de français et louanges Ă  Lui, ça s’est trĂšs bien dĂ©roulĂ©. En dĂ©finitive, ramadan n’a pas Ă©tĂ© un obstacle, mais au contraire une opportunitĂ©. En effet, jeĂ»ner ne m’a pas empĂȘchĂ© d’atteindre des rĂ©sultats inespĂ©rĂ©s j’ai eu 20 Ă  l’oral et 19 Ă  l’écrit. Mes conseils s’en remettre Ă  Dieu, faire des invocations, ne surtout pas louper le repas d’avant l’aube souhour ! Et ne pas avoir peur de se rendre Ă  la priĂšre nocturne du tarawih. On pense souvent que le caractĂšre tardif de la priĂšre nous sera prĂ©judiciable. Redouane J’ai jeunė en pĂ©riode d’examens Ă  l’époque oĂč le ramadan Ă©tait en aoĂ»t-septembre il y a quelques annĂ©es Ă  l’universitĂ©. Je passais les sessions de rattrapage du mois de septembre. J’avoue que c’était trĂšs difficile. Il faisait trĂšs chaud. J’étais affamĂ© et assoiffĂ©. Je me levais trĂšs tĂŽt pour manger, les journĂ©es Ă©taient trĂšs longues. C’est une expĂ©rience que je ne regrette pas, car ça m’a permis de me forger et de contrĂŽler ma faim mĂȘme aprĂšs le mois de ramadan. Beaucoup de personnes souffrent beaucoup plus que cela. Cette expĂ©rience m’a permis de devenir beaucoup plus comprĂ©hensif et donc plus gĂ©nĂ©reux Ă  l’égard d’autrui. Je me rappelle Ă©galement que nous rĂ©visions en salle de travail en communautĂ© entre 12 et 14h, cela nous aidait beaucoup Ă  surmonter l’épreuve. Le mois de ramadan n’est pas une sanction mais bien un privilĂšge qu’Allah ExaltĂ© soit-Il a accordĂ© aux musulmans. Mon conseil rĂ©viser pendant la nuit aprĂšs la priĂšre d’avant l’aube et prendre son mal en patience, c’est une Ă©tape de la vie. Samia J’étais Ă  la fac, le ramadan avait lieu en dĂ©cembre-janvier, les examens dĂ©but janvier. Que les journĂ©es soient courtes ou longues, les sensations quand on jeĂ»ne sont les mĂȘmes, elles durent juste plus longtemps. Tous les jours, j’essayais tant bien que mal de rĂ©viser pendant les vacances, j’étais toujours fatiguĂ©e et je me plaignais sans cesse auprĂšs de mon pĂšre de l’avantage des camarades de promotion qui pouvaient manger pendant les rĂ©visions contrairement Ă  moi. J’avais droit toujours au mĂȘme discours c’est une Ă©preuve que Dieu t’impose pour voir si tu es capable de tenir. » J’étais Ă  la limite de flancher, de boire au moins de l’eau, mais j’avais toujours cette pensĂ©e qui me disait que j’aurais Ă©tĂ© lĂąche auprĂšs de Dieu. A la veille de la rentrĂ©e pendant la nuit, j’ai eu une gastro-entĂ©rite. Le matin hĂ©sitante je pris juste un cachet pour tenir le temps de l’examen. Je priais Dieu devant ma copie d’avoir les forces nĂ©cessaires pour rĂ©ussir mes examens. J’arrĂȘte le jeĂ»ne les deux jours de gastro. Je reprends ensuite mon jeĂ»ne, mes rĂ©visions et les examens et, trois semaines plus tard, j’apprends que je suis major de promo pour le semestre ! 15 ans plus tard je n’en reviens toujours pas. Dieu m’a permis d’avoir 20/20 dans une matiĂšre. Je n’oublierai jamais cette sensation de fatigue et cette quasi-somnolence pendant le jeĂ»ne. Mais je n’oublie pas que le stress et la peur devant la copie m’ont permis de mieux apprĂ©hender les problĂ©matiques. Le plus dur n’est pas de passer les examens en jeĂ»nant, mais c’est de rĂ©viser en jeĂ»nant. Imane T. Je suis en 4e annĂ©e de pharmacie Ă  Montpellier. J’ai dĂ» l’an dernier passer quelques examens pendant le mois bĂ©ni de ramadan. Le premier jour, j’ai dĂ» trouver mon rythme de travail et la parade pour Ă©viter de m’endormir ou d’avoir la migraine, moi qui suis habituĂ©e au cafĂ© ! Je me disais que de toute façon on ne peut que rĂ©ussir, car en jeĂ»nant on a la baraka d’Allah. Je suis adepte du travail nocturne donc aprĂšs l’iftar repas de rupture du jeĂ»ne je prenais ma tasse de cafĂ© et commençais Ă  travailler jusqu’à la priĂšre d’avant l’aube. Avant le dĂ©but du jeĂ»ne, je prenais un autre cafĂ© et je continuais Ă  travailler toute la matinĂ©e. Une fois mon programme de rĂ©visions fini j’allais dormir. Je me levais un peu aprĂšs la priĂšre du dhuhr, je lisais un peu de Coran et me remettais Ă  un travail plus facile le temps d’arriver Ă  l’heure de l’iftar. Le jour de l’examen, louanges Ă  Dieu, malgrĂ© le jeĂ»ne et la chaleur, on rĂ©ussit quand mĂȘme Ă  se concentrer ! Nos invocations sont entendues par Allah, quoi de mieux ? Certes le jeĂ»ne durant l’étĂ© est difficile et encore plus en pĂ©riode d’examens mais Allah n’éprouve-t-il pas ceux qu’Il aime ? Soyez endurants, la baraka de ramadan sera avec vous in sha’a-Llah ! Conseils trouver son propre rythme, ne pas oublier son programme spirituel en plus du programme de rĂ©visions, boire beaucoup d’eau la nuit – l’hydratation est importante pour le cerveau –, manger des fruits secs amandes, raisins secs, etc. et pas trop de sucreries, ne pas hĂ©siter Ă  dormir quand on est fatiguĂ© forcer ne sert Ă  rien, prendre l’air de temps en temps pour s’oxygĂ©ner, multiplier les invocations surtout Ă  l’heure des priĂšres du maghrib et du fajr. Imane I. Je jeune les lundis et jeudis. Quand j’ai passĂ© mon bac mes camarades me l’ont dĂ©conseillĂ©, mais j’ai malgrĂ© tout jeĂ»nĂ© ces deux jours de la semaine. C’était difficile, mais ma maman m’avait rĂ©veillĂ© pour le souhour. J’avais pris un petit dĂ©jeuner assez copieux, beaucoup de fruits, un cafĂ© pour pouvoir tenir la journĂ©e. Comme la tradition dans ma famille l’exige, avant chaque Ă©preuve on prend deux cuillĂšres de miel et on fait le plein d’invocations de mes parents. J’ai eu mon bac, louanges Ă  Dieu, avec mention bien. Bon courage aux futurs bacheliers, il faut penser Ă  s’hydrater, Ă  manger Ă©quilibrer et Ă  ce dire que ce n’est qu’une simple Ă©preuve. Ne pas oublier pas qu’Emile Zola n’a pas eu son bac ! La Fidya et la KaffĂąra, des dons compensatoires Ce montant est fixĂ© Ă  7€ 2019, ce qui ferait 210 euros pour nourrir des personnes vulnĂ©rables durant le mois Ramadan. La Fidya et KaffĂąra sont Ă  verser dans le Fonds ZakĂąt al Fitr qui sert Ă  financer entiĂšrement les repas et les colis alimentaires pendant Comment nourrir 60 pauvres ? LA FIDYA ET LA KAFFÂRA Le principe est de nourrir chaque nĂ©cessiteux avec ce qui correspond au repas moyen de ce qu’on mange normalement ici, en France. Ce montant est fixĂ© Ă  5 euros, ce qui ferait 300 euros pour 60 pauvres par faire quand on ne peut pas jeĂ»ner ? Les personnes ĂągĂ©es, les vieux, hommes ou femmes ont le droit de rompre le jĂȘune pendant le ramadan. Cette dĂ©rogation a Ă©tĂ© accordĂ©e en raison de leur incapacitĂ© Ă  supporter le fait de ne se priver de nourriture Ă  des horaires Quand donner la Kaffara ? Dans la tradition musulmane, la Fidya et la KaffĂąra sont des dons compensatoires ou expiatoires Ă  l’occasion de Ramadan, redistribuĂ©s sous forme de repas ou de colis alimentaires aux plus est le montant de la fidya 2021 ?En 2021, son montant est de 7€ par personne. Vous pouvez, dĂšs Ă  prĂ©sent et sans attendre la cĂ©lĂ©bration de l’AĂŻd Al Fitr qui conclut ce mois lunaire, faire don de votre ZakĂąt Al Fitr au SIF
 donc aux personnes les plus dĂ©munies !Comment nourrir un pauvre islam ? Dans ce cas, la tradition musulmane prĂ©voit que les personnes concernĂ©es versent la Fidya don compensatoire qui consistera Ă  nourrir une personne en situation de prĂ©caritĂ© pour chaque jour non jeĂ»nĂ©. La KaffĂąra don expiatoire relĂšve, quant Ă  elle, d’un manquement compenser son jeĂ»nĂ© ? La compensation consiste, comme l’indique le verset 184 de la sourate La Vache, Ă  nourrir un pauvre par jour non jeĂ»nĂ©. Au Coeur de la PrĂ©caritĂ© propose de distribuer en votre nom un repas complet Ă  une personne dans le payer la Fidya ? Tout savoir sur la Fidya et la Kaffarah Si vous manquez ou rompez des jours de jeĂ»nes durant Ramadan, vous devez les compenser, soit en jeĂ»nant, soit en faisant des dons appelĂ©s Fidya et Kaffarah. La Fidya s’élĂšve Ă  7 € par jour, prix d’un repas, et est Ă  payer pour chaque jour non doit jeĂ»ner en islam ?Oustaz Ramadan Bah Le jeĂ»ne de Ramadan est prescrit aux musulmans de tous les sexes homme et femme majeurs qui ont l’ñge de la pubertĂ©, qui est en bonne santĂ© et qui n’est pas en Ă©tat de voyage. Donc, tout musulman qui se trouve dans cet Ă©tat doit jeĂ»ner le mois les 29 ou les 30 jours du peut jeĂ»ner ? Pour les enfants le Ramadan est obligatoire dĂšs l’adolescence ; Pour les personnes en mauvaise santĂ© et souffrantes de maladies chroniques ; Pour les femmes enceintes et celles qui que c’est obligĂ© de faire le ramadan ?Le jeĂ»ne de ramadan est aujourd’hui un pilier de l’islam et est considĂ©rĂ© comme une obligation pour les musulmans exceptĂ© les druzes.Quel est le montant de la fidya ? Elle s’élĂšve Ă  7 euros par jour et est Ă  payer pour chaque jour non jeĂ»nĂ©. Ainsi pour 30 jours, elle s’élĂšve Ă  210 €. Les fonds permettront Ă  des jeĂ»neurs dĂ©munis Ă  travers le monde de manger Ă  leur faim au moment de la rupture du nourrir un pauvre pendant le Ramadan ?Nourrir un pauvre par jour non jeĂ»nĂ© La compensation consiste, comme l’indique le verset 184 de la sourate La Vache, Ă  nourrir un pauvre par jour non jeĂ»nĂ©. Au Coeur de la PrĂ©caritĂ© propose de distribuer en votre nom un repas complet Ă  une personne dans le que la zakat al Mal ?La ZakĂąt al Maal est l’aumĂŽne obligatoire versĂ©e annuellement en vertu des rĂšgles de solidaritĂ© de l’Islam. Tous les ans, tout musulman dont la richesse dĂ©passe le NissĂąb, doit s’acquitter de 2,5% du montant total de ses avoirs ou bien 2,579%, si l’on se base sur l’annĂ©e solaire.Comment payer la fidya ? Tout savoir sur la Fidya et la Kaffarah Si vous manquez ou rompez des jours de jeĂ»nes durant Ramadan, vous devez les compenser, soit en jeĂ»nant, soit en faisant des dons appelĂ©s Fidya et Kaffarah. La Fidya s’élĂšve Ă  7 € par jour, prix d’un repas, et est Ă  payer pour chaque jour non peut recevoir la fidya ? Note la fidya est principalement pour les gens souffrant d’une maladie chronique ou qui sont incapables de jeĂ»ner en raison de leur Ăąge avancĂ© plusieurs savants incluent la grossesse dans cette catĂ©gorie et qui ne sont pas en mesure de reprendre les jours de jeĂ»ne aprĂšs le nourrir les pauvres ?Le rĂ©gime des institutions hospitaliĂšres semble nourrir les pauvres assez bien les rations de pain tournent autour de 500-700 grammes, moins de 100 g de viande le plus souvent, et de 35 Ă  75 centilitres de vin ou de qui annule le jeĂ»ne chez la femme ? Le rapport sexuel Le jeĂ»ne, c’est d’abord s’abstenir de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels dans la journĂ©e. De ce fait, dĂšs lors que le jeĂ»neur commet un rapport sexuel, son jeĂ»ne s’ ne Faut-il pas jeĂ»ner ?Certaines personnes sont Ă©galement exemptĂ©es de jeĂ»ner comme les femmes enceintes ou allaitantes, les personnes ĂągĂ©es ou malade ou encore les prĂ©adolescents. Si les femmes qui ont leurs rĂšgles pendant cette pĂ©riode ne peuvent pas suivre le ramadan, elles devront jeĂ»ner Ă  une pĂ©riode ultĂ©rieure pour rattraper ».Quand Faut-il jeĂ»ner ? On considĂšre gĂ©nĂ©ralement que le jeĂ»ne commence six heures aprĂšs le dernier repas. Les gens qui sont habituĂ©s peuvent jeĂ»ner pendant une ou deux semaines, voire un mois a le droit de ne pas faire le ramadan ?Certaines personnes sont Ă©galement exemptĂ©es de jeĂ»ner comme les femmes enceintes ou allaitantes, les personnes ĂągĂ©es ou malade ou encore les prĂ©adolescents. Si les femmes qui ont leurs rĂšgles pendant cette pĂ©riode ne peuvent pas suivre le ramadan, elles devront jeĂ»ner Ă  une pĂ©riode ultĂ©rieure pour rattraper ».Comment Appelle-t-on une personne qui jeĂ»ne ? jeune adj.Qui est concernĂ© par le ramadan ?Le jeĂ»ne du mois de ramadan constitue l’un des cinq piliers de l’islam. Au cours de ce mois, les musulmans c’est-Ă -dire les adultes et les enfants ayant atteint la pubertĂ© selon les courants de l’islam ne doivent pas manger, boire, ni entretenir de rapport sexuel de l’aube au coucher du pas de partager l’article ! Le mois bĂ©ni de Ramadan approche Ă  grands pas. Le moment est venu de nous organiser au mieux pour vivre un mois de Ramadan des plus profitables. Nous devons redoubler d’efforts pour adorer Allah’aza wadjal durant ces jours inestimables, tout en gĂ©rant notre quotidien, notre foyer et notre famille. DĂ©couvrons ensemble les recommandations de nos grands savants concernant la femme musulmane pendant le Ramadan. Comment doit-elle se comporter? Quel programme et quelle conduite doit-elle appliquer? Bonne lecture les Muslimette ! Question Quel est le programme de la femme musulmane pendant RamadĂąn pour qu’elle puisse adorer son Seigneur et en mĂȘme temps s’occuper de sa famille ? Nous disons Le programme de la femme musulmane est comme celui de l’homme. Mais la femme musulmane a un surplus d’actes d’adoration C’est-Ă -dire que la femme, si elle espĂšre la rĂ©tribution d’AllĂąh en faisant des efforts pour s’occuper de son mari, de sa famille et leur prĂ©pare ce qui leur suffit comme repas, elle est considĂ©rĂ©e comme Ă©tant en Ă©tat d’adoration d’AllĂąh – Le TrĂšs-Haut -. Il y a dans cela une rĂ©compense pour elle et une multiplication de ses bonnes Ɠuvres. La femme musulmane lorsqu’elle est entrain de prĂ©parer le repas ne doit pas cesser d’invoquer AllĂąh. Elle cuisine tout en le glorifiant AllĂąh soubhan AllĂąh,en citant l’unicitĂ© d’AllĂąh la ilaha ila AllĂąh, en invoquant AllĂąh et dans tout cela elle a une grande rĂ©tribution. Mais la prĂ©paration du repas ne doit pas l’empĂȘcher d’adorer son Seigneur Le TrĂšs-Haut pendant les journĂ©es du mois de RamadĂąn. Donc FĂ©licitation Ă  la femme musulmane, qui s’occupe de son mari et de sa famille en espĂ©rant la rĂ©tribution d’AllĂąh Le TrĂšs-Haut et qui en mĂȘme temps n’oublie pas le rappel d’AllĂąh et fait des actes d’adoration en fonction de ses possibilitĂ©s pendant les journĂ©es du mois de RamadĂąn. Elle obtiendra certes une grande rĂ©ussite. La conduite de la femme musulmane pendant le Ramadan Question Quelle est la conduite que les femmes musulmanes doivent observer pendant ce noble mois de Ramadhan ? RĂ©ponse La conduite que les femmes musulmanes doivent observer durant ce noble mois est la suivante Observer le áčŁiyĂąm de la maniĂšre la plus parfaite car il est l’un des piliers de l’islam. Si elle est en est incapable parce qu’elle est en Ă©tat de menstrues ou de lochies, ou si le áčŁiyĂąm lui est Ă©prouvant par cause de maladie, de voyage, de grossesse ou d’allaitement, alors, elle ne jeĂ»nera pas, tout en se dĂ©cidant Ă  rattraper un nombre Ă©gal de jours Invoquer continuellement AllĂąh en rĂ©citant le Coran et en faisant le tasbĂźáž„ NDT, dire soubងùn AllĂąh, le tahlĂźl NDT, dire lĂą ilĂąh illĂą AllĂąh, le taáž„mĂźd NDT, dire el-áž„amdou li AllĂąh, et le takbĂźr NDT, dire AllĂąh akbar, etc Accomplir les cinq áčŁalĂąts obligatoires en leurs temps et multiplier les áčŁalĂąts surĂ©rogatoires en dehors des horaires oĂč il est dĂ©conseillĂ© de prier. Garder sa langue des paroles illicites telles la mĂ©disance, la calomnie, le mensonge, l’injure et l’insulte ; baisser ses yeux devant ce qui est interdit de regarder comme les scĂšnes montrĂ©es dans les films obscĂšnes, les images indĂ©centes et le fait de regarder les hommes avec dĂ©sir Rester chez elles et ne pas en sortir que pour un besoin tout en se couvrant et en faisant preuve de chastetĂ© et de pudeur. Aussi, elles doivent Ă©viter de se mĂ©langer aux hommes et de leur parler d’une maniĂšre suspecte directement ou par tĂ©lĂ©phone. AllĂąh a dit traduction rapprochĂ©e Ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cƓur est malade ne vous convoite pas. Et tenez un langage dĂ©cent. » SourĂąte El-Aáž„zĂȘb, verset 32 En effet, certaines femmes ou beaucoup d’entre elles transgressent les rĂšgles morales islamiques pendant le mois de Ramadhan ou autre. Ainsi, elles vont aux marchĂ©s commerciaux toutes parfumĂ©es, avec la plus Ă©lĂ©gante toilette, et sans se couvrir convenablement. Alors, elles plaisantent avec les vendeurs, dĂ©couvrent leurs visages, ou mettent un voile qui ne le dissimule pas, et dĂ©nudent leurs bras Tout cela est interdit et excite la tentation. Et ces pĂ©chĂ©s sont encore plus graves pendant le Ramadhan, car il est un mois sacrĂ© PremiĂšre recommandation pour la femme musulmane pendant le Ramadan de Cheikh Souleyman Ben SalĂźm AllĂąh Ar-RuheylĂź. DeuxiĂšme recommandation pour la femme musulmane pendant le Ramadan de Cheikh Salih Bin Fawzan Bin Abdillah Al Fawzan. Source La Science lĂ©gifĂ©rĂ©e A lire Ă©galement MĂ©thode facile pour lire tout le Coran pendant Ramadan et 6 conseils pour la femme durant le mois de Ramadan. Par Tamime Khemmar. Le ProphĂšte [ï·ș] a dit Celui qui jeĂ»ne RamadĂąn, puis, le suit par six jours de ChawwĂąl, ceci serait comme le jeĂ»ne du dahr l’éternitĂ©. » [2] C’est-Ă -dire que cela Ă©quivaudrait au jeĂ»ne de toute l’annĂ©e, sans interruption[3]. Quelle grande faveur et quelle prĂ©cieuse rĂ©compense ! Nous voilĂ  proches de la fin du mois de RamadĂąn et nous fĂȘterons bientĂŽt AĂŻd Al-Fitr qui sera, bien sĂ»r, le premier jour du mois de ChawwĂąl, dixiĂšme mois du calendrier de l’hĂ©gire. Quels sont donc les principaux questionnements qui se poseront Ă  celui qui voudra jeĂ»ner les six jours de ChawwĂąl ?[1] Quand est-ce que l’on peut commencer Ă  jeĂ»ner les six jours de ChawwĂąl ? On peut commencer le jeĂ»ne de ces jours le deuxiĂšme jour de l’AĂŻd, c’est-Ă -dire le deuxiĂšme jour de ChawwĂąl. Tandis qu’il est prohibĂ© de jeĂ»ner le jour de l’AĂŻd. Quelle est la meilleure maniĂšre de jeĂ»ner ces jours ? Il est prĂ©fĂ©rable de les jeĂ»ner aprĂšs l’AĂŻd directement et consĂ©cutivement pour deux raisons 1-RĂ©aliser la consigne du ProphĂšte [ï·ș]qui a dit puis, le suit » ; 2-Se hĂąter d’accomplir les bonnes Ɠuvres et ĂȘtre ferme en cela. Peut-on rĂ©partir le jeĂ»ne de ces jours durant ChawwĂąl ? Il n’y a aucun mal Ă  jeĂ»ner ces jours au dĂ©but, au milieu ou Ă  la fin de ChawwĂąl, consĂ©cutifs ou sĂ©parĂ©s. Est-ce que celui qui jeĂ»ne les six jours de ChawwĂąl une premiĂšre fois est dans l’obligation de les jeĂ»ner chaque annĂ©e ? Il n’y a aucun mal Ă  ne pas les jeĂ»ner, car c’est une Ɠuvre surĂ©rogatoire. On peut ainsi les jeĂ»ner des annĂ©es et ne pas le faire d’autres annĂ©es. Est-ce que celui qui doit rĂ©cupĂ©rer le jeĂ»ne de quelques jours de RamadĂąn peut jeĂ»ner avant cela les six jours de ChawwĂąl ? Le jeĂ»ne des six jours de ChawwĂąl ne sera rĂ©compensĂ© que si l’on a terminĂ© le jeĂ»ne de RamadĂąn. Car la condition que posa le ProphĂšte [ï·ș] pour mĂ©riter la rĂ©compense liĂ©e Ă  ce jeĂ»ne est le fait de terminer celui de RamadĂąn. Si la femme doit rĂ©cupĂ©rer le jeĂ»ne de quelques jours de RamadĂąn, peut-elle commencer par les six jours de ChawwĂąl puis jeĂ»ner ensuite ceux de RamadĂąn ? La femme doit rĂ©cupĂ©rer les jours non jeĂ»nĂ©s de RamadĂąn puis, elle peut jeĂ»ner les six jours de ChawwĂąl. Seulement si cette rĂ©cupĂ©ration des jours non jeunĂ©s dure tout le mois de ChawwĂąl, comme une femme qui a ses lochies et qui n’a jeĂ»nĂ© aucun jour de RamadĂąn, elle peut jeĂ»ner ensuite les six jours de ChawwĂąl lors du mois suivant Dhou-l-Qi’da et sera rĂ©compensĂ©e comme si elle les aurait jeĂ»nĂ©s lors de ChawwĂąl, car elle Ă©tait obligĂ©e de les retarder et sera excusable pour cela. Allah est plus Savant. Notes de l’auteur [1] Extraits des fatawa du cheikh Ibn OuthĂ©imin Que la misĂ©ricorde d’Allah soit sur lui. [2] Mouslim 1164. [3] Ceci peut s’expliquer par ce qui suit Vu que la bonne action est rĂ©compensĂ©e par Allah son dĂ©cuple, jeĂ»ner le mois de RamadĂąn Ă©quivaudrait Ă  jeĂ»ner dix mois. Si l’on rajoute les six jours de ChawwĂąl qui seront comptĂ©s soixante jours, deux mois, le total sera douze mois, donc une annĂ©e entiĂšre de jeĂ»ne sans interruption ! Qu’Allah en soit louĂ©.

ne pas rattraper ses jours de ramadan